成语病入膏肓的由来。
春秋晋国，晋景公个很有作为的国君，而晋景公出名却并不是因为他的功绩如何，而是在他的死因。
先说一下著名的赵氏孤儿案件，【左传】记载是这样的，晋国首卿赵朔的夫人赵庄姬是晋景公的姐姐，赵朔去世后，赵庄姬与赵朔叔叔赵婴齐私通，赵朔另外两位叔叔赵同、赵括就借机把赵婴齐流放，赵婴齐最后死在了流放地。赵同、赵括借机把赵家的权利抓在手里。然后赵庄姬向晋景公进谗言毁谤诬陷赵同、赵括谋反。另外还有与赵氏不和的栾氏、郤氏便趁机出面为赵庄姬作证，于是促成了晋景公与对赵同、赵括家族的诛杀。而晋景公诛杀赵氏时，赵庄姬与她儿子赵武就躲在晋景公的王宫里。赵武也不是婴儿，大约十四，五岁。晋景公杀死赵同兄弟后，就想把赵氏的土地赏给祁奚家族。而此时，晋国执政大夫韩厥说：“赵氏家族的赵衰、赵盾、赵朔都对国家有大功，却没有了后代，也失去了土地，这样让后来的人会怎么想呢？还怎么愿意为国家尽忠？”晋景公听了韩厥的谏言，把赵氏的土地，权力封给了赵武。 这个记载让人有些细思极恐，赵氏孤儿起因是因为通奸丑闻与诬告。这个事件中赵庄姬与赵武就不是这个事件的受害者而是最大利益获得者，晋景公也不是灭赵全族，只是灭赵同、赵括两支。晋国实行的六卿制，每家都有自己的武装，强大的卿家族让国君十分忌惮。赵庄姬诬陷也不见得是为了赵婴齐，只是为了铲除其余赵家势力，然后她可获得赵家的权益。晋景公把权力还给外甥赵武也可以平衡其他家族势力。
（史记中有两个版本的赵氏孤儿，一个似简略版的左传，一个就是我们熟悉的那个忠义报恩的故事。在左传中是没有屠岸贾，公孙杵臼，程婴的。史记中是说程婴买了个男婴与赵武互换，然后独自带赵武进深山抚养十八年，直到韩厥拯救赵氏，出山报仇。元剧又有加了不少戏，为了突出忠义，把程婴买的男婴说成是程婴自己的儿子，程婴也没有隐居深山而是带着赵武投奔了屠岸贾，赵武被屠认做义子，赵武成年后杀屠岸贾为赵氏报仇。而诛杀赵氏的也变成了晋灵公，反正晋灵公是个昏君，不黑白不黑。）
二年后，晋景公梦见一个厉鬼，披散一头长到地面的长发，捶胸暴跳，对晋景公说：“你做了不义的事，杀了我的孙子，我的孙子何罪之有？我已经请示了天帝，来取你的命。”恶梦把晋景公吓得生大病。他召来桑田地方的巫人问病因，结果巫人所卜竟然和他所梦是一样的。
景公惊惧，问道：“有办法制服这个鬼吗？”没想到这个巫人情商极低，上来就瞎说了大实话。
巫人说：“这鬼是晋国先世功臣，这事他已经请示了天帝，制服不了。” 景公又说：“那么寡人的病体吉凶将如何呢？”巫人说：“恕小的直言，主公这一病，恐怕吃不到新麦了。” 就是说今年收新麦子之前景公一定会死。一旁臣子厉声呵叱巫人说：“你妖言惑乱国君，若主公吃到新麦，就治你死罪。”巫人被轰出宫外。
晋景公听说秦国有良医，就向秦国求医。秦桓公派遣医生高缓前往为他治病。在秦医未到时，晋景公又作了一个相关的梦。梦中，他的病化成二个童子。一个说：“那个良医，会伤害到我，怎么办？往哪逃？”另一个说：“躲到肓之上、膏之下，像我一样怎么样呢？即使有良医，对我们也无可奈何！”晋景公惊醒后，就感觉到胸膈间疼痛万分，坐卧不安。
(膏肓是人体的两个部位，“膏”在中医上是指心下的脂肪，“肓”是指膈上薄膜。)
秦医到了晋国，诊察晋景公之后说：“病没办法治了，在肓之上、膏之下，在人体中这两处不可攻，用针不及，用药不到，治不了。”景公听了秦医诊病的结果和他的梦境相符，不禁称道：“唉，真是名医！”送给他厚礼，送他回秦国。于是病入膏肓这个成语就这么诞生了。
同年夏天小麦收成的季节到了，晋景公想吃新麦，就叫人献麦，让厨子料理。这时他召来桑田的巫人，展示新麦给他看，说道：“你看新麦已经收成了，寡人就要吃新麦了。你说寡人吃不到新麦，该当死罪。”然后将桑田巫人送斩了。
就在晋景公要进食新麦的时候，突然感到肚子很胀，急急去上厕所。结果心、膈的膏肓间大痛，让他支持不住，掉入粪池淹死了。
这天早晨，朝中有一小宦官作了一梦，梦见背着晋景公登天。他告诉别人这个梦没人当回事。景公掉茅厕里后别人就想起了他的梦，就叫这个小太监把晋景公的尸体背出了厕坑。他还给景公殉葬了。
这说明，没事别瞎做梦咒自己。
